人生の的を定める　-　塾と仕事とソロモンの話(2)

前回は、「食っていかなきゃならない」で終わりました。塾通い、High Math、AP、大学、就職・・・「食っていかなきゃならない」から、みんな頑張るのかなと・・。でもそんな中、職場でのプロモーションを拒否したり、給料が下がってでも自分らしい生き方を選ぶ人も増えているようだということを書きました。今日はその続き・・・

たしかに「食べていく」ことって大変ですね。英語で言うと、”putting food on the table.”といいますが、食べ物なしでは私たちは生きていけない。だから食べること、食べるものを買うお金を稼ぐこと、お金を稼ぐために仕事をすること・・・に心を砕くのでしょう。この力があふれている人を私たちは尊敬の目で見ます。反対に経済力のない人は一人前ではないという見方がされます。

 

苦しんで得る食

創世記を読んだことがありますか？何の労苦もなく、食べるものもふんだんに与えられたエデンの園に住んでいたアダムとエバに、神様はこういいます。

 

神である主は、人に命じて仰せられた。

「あなたは、園のどの木からでも思いのまま食べてよい。

しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。

それを取って食べるその時、あなたは必ず死ぬ。」　（創世記2:17-17）

 

この時点では「自分で食べていく」という考えはありませんでした。食べ物はあふれるほどにただ与えられていたのです。でも結果はご存知のとおり、ふたりはこの木から実をとって食べます。そしてその後、神様はこうおっしゃいます。

 

また、アダムに仰せられた。

「あなたが、妻の声に聞き従い、食べてはならないとわたしが命じておいた木から食べたので、土地は、あなたのゆえにのろわれてしまった。あなたは、一生、苦しんで食を得なければならない。・・・

あなたは、顔に汗を流して糧を得、ついに、あなたは土に帰る。あなたはそこから取られたのだから。

あなたはちりだから、ちりに帰らなければならない。」　（創世記3：17,19）

 

一生、苦しんで食を得なければならない・・・「人間、食っていかなきゃならない」し、「働かざるもの、食うべからず」ですし、「人生そう甘くない」し、「大学くらい出なきゃいけない」し、「APたくさんとらなきゃいけない」」し、「High Mathに入らなきゃいけない」わけですよ・・・そしてそこには苦しみも伴う・・・はぁ～。厳しい。

 

ソロモンの空しさ

ソロモンという王様をご存知ですか？　古代イスラエルの第一代目のサウル王、二代目ダビデ王に続く三代目の王様で、紀元前971年から紀元前931年頃に王国を治めた人です。ソロモンは、秀でる者が他にないほどの知恵を持ち、ビジネスセンスとリーダーシップにも長け、イスラエルの最盛期を築きました。王位を継承した当初は創造主である神に心を向ける生活をしていましたが、人生の後半では地位や力や財を追い求めることに心を砕きました。交易を広げ国の経済を発展させ、大規模な土木工事で主要都市の強化も図り、エルサレムには立派な神殿を築き、軍事面でも統治面でもイスラエルは強国となりました。まさに、怖いものなし、人間としてこれ以上望むもなしというポジションにいた王様です。

そのソロモンが書いた伝道者の書という書物があります。その第一章の第一節はこう始まります。

 

エルサレムでの王、ダビデの子、伝道者のことば。

空の空。伝道者は言う。空の空。すべては空。

日の下で、どんなに労苦しても、それが人に何の益になろう。　（伝道者の書1:1-3）

 

全盛期を治めた王様にしては、なんとうつろな始まり方でしょう。「空」という言葉は、英語では”vanity”という言葉で、ヘブル語の原語では「十分でなく価値もなく、息や泡のようにすぐに消えてしまうもの」という意味があるそうです。ソロモンは、これを手にしたら、あれを手にしたらと追い求め、すべてを手に入れたけれども、どれもこれもよろこびや満足感は長く続かずすぐに消えうせるものだったということなのでしょう。もうちょっと読み進めると、こうとも・・・

 

私は自分の心にこう語って言った。

「今や、私は、私より先にエルサレムにいただれよりも知恵を増し加えた。

私の心は多くの知恵と知識を得た。」

私は、一心に知恵と知識を、狂気と愚かさを知ろうとした。

それもまた風を追うようなものであることを知った。

実に、知恵が多くなれば悩みも多くなり、知識を増す者は悲しみを増す。　(伝道者の書1:16-18)

 

今風にいうなら、「ソロモンさん、あなたもディプレッションですか？」というかんじですね。「知らぬが仏」とも言いますけれど、知れば知るほど苦しくなるということなのでしょうかね。塾がない世界にいれば、塾にいかなきゃとも思わないけど、いったんその世界に入り込めば、塾に行かなくていいのかと自問するようになる・・・。High Mathなんてなければ、授業についていけれいればそれでおしまいなのに、High Mathの存在を知ってしまえば1学年上、2学年上のレベルを目標にせざるを得ない。知恵や知識が多くなると、自分の力でなんとかしようと頑張ってあがいて疲れるということもありますね。ファインナンシャル・プラニングを提唱している私がいうのもヘンですが、プラニングもしかりです。調べれば調べるほど、自力でできると思い、計算して計画して・・・でも、どんなに保険を買おうと、どんなにお金をためようと、将来これで絶対大丈夫なんてものはありませんから、知れば知るほど心配も増えたり・・・。

ソロモンは苦悩と祈りののち、ひとつの思いに達します。

 

見よ。私がよいと見たこと、好ましいことは、神がその人に許されるいのちの日数の間、日の下で骨折るすべての労苦のうちに、しあわせを見つけて、食べたり飲んだりすることだ。

これが人の受ける分なのだ。　（伝道者の書　5:18）

 

労働をよろこぶ

創世記では、「労苦の中で、食を得る」とされていますが、ここでは、「労苦」と「食」の間に「しあわせ」という言葉がはいっています。「しあわせを見つけて」は英語では“enjoy the good of all his labor”という表現です。「労働の実をよろこぶ」というような意味合いですが、どうやったら労苦をともなうような労働（あるいは勉強）のなかによろこびを見出すことができるのでしょう。伝道者の書の最終章では、ソロモンはこう締めくくっています。

 

あなたの若い日に、あなたの創造者(神）を覚えよ。わざわいの日が来ないうちに、また「何の喜びもない。」という年月が近づく前に。　（伝道者の書１２：１）

 

ソロモンは、自分の頑張りだけに頼るのではなく、「神を覚えよ」といいます。「神を覚えよ」とは、自分がすべてをできる、自分がすべてを知っている、自分のやり方が正しい、こうでなければならない、他のやり方は許せない・・・とは思わずに、神様にゆだねなさい、神様が私たちの人生で働いてくださる余裕を残しておきなさい、がんじがらめになってはならないよ・・ということです。自分が知恵があると信じ、自分の努力ですべてを成し遂げようと思っても、また、うまくいってそのとおりになったとしても、行き着くところは「むなしさ」だということなんでしょう。なぜなら、この世のもので永遠に続くものはないから。人間はわかっているつもりでもわかっていないことが多い存在だから。。。ソロモンはこうも言っています。

 

あなたは正しすぎてはならない。知恵がありすぎてはならない。

なぜあなたは自分を滅ぼそうとするのか。

悪すぎてもいけない。愚かすぎてもいけない。

自分の時が来ないのに、なぜ死のうとするのか。

一つをつかみ、もう一つを手放さないがよい。

神を恐れる者は、この両方を会得している。　（伝道者の書7:16-18）

 

アダムとエバが善悪の知識の木を食べたとき、人間は、自分がわかっていなかったり正しくなかったりすることを忘れ、自分で善悪の判断がつき、判断に必要な知識を持っていると勘違いし始めたのですね。この勘違いこそが、人間の原罪だと思います。私なんて、子どもに対して勉強を教えたり、しつけをするときも、ついつい自分のやり方が正しいと信じ込み、それはそれは頑強な態度で接してしまったりします。自分の経験や知識など限られたものであるにもかかわらず、それが「この世の鉄則だ」ばかりの物言いになってしまったりもします。ただ、悪すぎても、愚かすぎてもいけない・・・とありますから、何の努力もせずいい加減な人生を生きるのもいけないとされています。努力はするだけするが、がんじがらめにならない・・これがミソですが、これがヒジョーに難しいのですけども。

自分の人生も子どもの人生も、「ふっつ」と手放して神にゆだねる・・・これが私の目指すところです。私は必ず朝、聖書を読むようにしていますが、本当に祈り求めゆだねる気持ちで神の知恵を仰ぐとき、かならず「よろこび」が与えられるのを知っています。自分が本当に足りないものであること、足りないものを補ってくださる神がいること、足りないが思い煩う必要がないことを知るのです。ゆだねるとき、自分では思っても見なかった道が開けることも数多くあります。反対に、自分でやらなきゃ、頑張らなきゃ、目の前のことを片付けなきゃ、子どもにやらせなきゃ・・とあせっているときは、この「よろこび」とは遠いところにいますし、だいたいよくない結果に終わります。

 

稀有な人生

私の敬愛するU牧師のお話をしましょう。U先生は、父親の反対を押し切って宣教師になりました。東京の有名大学を出たU先生に、お父様は大きな期待をしていました。他の兄弟と同じように、ビジネスの道を歩き成功してもらいたいと思っておられたのでしょう。「宣教師のような金にならない仕事をして・・」と嘆いておられたのだとお聞きしました。宣教師になったU先生に対し、お父様は、「きっと宣教師の給料じゃ、結婚もできないだろう」と思っていらっしゃったそうですが、U先生はすばらしい奥さんを与えられ、夫婦ふたりで福音を伝える生活がはじまりました。お父様は、「いくらなんでも、不安定な給料では、子どもを持つことはできないだろう」と思っていらっしゃったそうですが、U先生ご夫妻には、すばらしい娘さんが3人与えられました。お父様は、「だけども、きっと大学まで出してやることはできないだろう」と思っておられましたが、この3人は立派に大学を卒業し、娘さんたちが卒業した大学の中には授業料の決して安くない私立の大学も入っています。お一人は大学院まで進まれました。奥様はこうおっしゃっておられました。「うちはいつもお金は楽ではなかったけれど、その分、神様に祈りゆだねることで、「人生の中で働いてくださる神様」、「ふんだんに与えてくださる神様」を体験する機会が何度もあったのは大きな恵みでした。うちの娘のうち誰一人として、うちが貧乏だと思って育った子がいないのもなんとも不思議なことです」と。言葉の達者なU先生は、世界中にお友達がおられ、本当に豊かな生活をしておられます。ファイナンシャル・プラニング的にいえば、U先生は529プランもなければリタイヤメント資金をたくさんためる余裕もない、とてもAをあげられないものかもしれません。でも神を仰ぐとき、人間のするプラニングなんかでは計り知れない大きなものがはたらくのですね。そのようなU先生の人生を見るにつけ、お父様はことあるごとに、「お前の人生はまったく稀有だ、稀有だ」といっておられたそうです。そしてお父様が亡くなるとき、最後にU先生に向かって、「兄弟のなかでお前が一番成功した・・」とおっしゃったそうです。

日々の日常に埋もれると、どうも「自力サイクル」にはまってしまい苦しくなってくる私ですが、的はHigh MathやAPに置くのではなく、神様に置きたいと思います。つい的をはずしがちなことが多いですが、はずしたときはまた戻ります。このファイナンシャル・プラニングというしごとも、できる限りのことをした上であとはゆだねるというスタンスで、謙虚に臨みたいと思います。神様はいいました。。。

 

神である主は仰せられた。

「見よ。人はわれわれのひとりのようになり、善悪を知るようになった。

今、彼が、手を伸ばし、いのちの木からも取って食べ、永遠に生きないように。」　(創世記3:22)

 

善悪の木からとって食べ善悪を知る（本当は知っていないのに知っていると勘違いしている）ようになった人間が、いのちの木からもとって食べ、その勘違いの状態のまま永遠に生きることがないように、神様はアダムとエバをエデンの園から追い出されました。いのちの木へのアクセスは遮断されたわけです。そのうえ、私たちはいつかは死んでちりに帰らなければならないが、その時を知ることができないのです。自分が死ぬときがいつでそれがどのように起こるかは、私たちにとって究極の情報であります。ファイナンシャル・プラニングも、この情報があると、リタイヤメント資金をどのくらいためて、年々どのくらい使っていいか、かなり正確にできるようになります。それに保険も不要なものも増えますし、必要なものでもかなり簡略化できたりします。この究極の情報を人間にはわからないようにされているのは、神様の知恵であり愛情なんだと思います。自分たちがちりにかえるときさえもわからないのだから、謙虚にならざるを得ない存在なんだということを教える最後の砦といいますか。。

 

ちなみに創世記は聖書の最初の書ですが、分厚い聖書を一気にファーストフォワードして最後の書にいきますと、それは黙示録です。そこには、こうあります。

 

勝利を得る者に、

わたしは神のパラダイスにあるいのちの木の実を食べさせよう。（黙示録2:7）

 

そう、私たちにはいのちの木の実を食べるチャンスはまだあるのです。それは、また今度の機会に・・・。